Josué 1:9: significado y explicación
Moisés acaba de morir y Josué tiene que guiar al pueblo a una tierra llena de enemigos. Dios le repite tres veces «esfuérzate y sé valiente», pero no como un consejo: como una orden basada en una promesa. El valor no nace de Josué, sino de que Dios irá con él.
“Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente: no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios será contigo en donde quiera que fueres.”
«Mi siervo Moisés es muerto»
El libro de Josué empieza con una noticia dura: «Mi siervo Moisés es muerto: levántate pues ahora, y pasa este Jordán» (1:2). Moisés había guiado al pueblo durante cuarenta años. Josué había sido su ayudante. Ahora tiene que ocupar su lugar y llevar a toda una nación a una tierra habitada por pueblos más fuertes.
Es fácil imaginar el miedo de Josué. Por eso Dios no le da primero un plan de batalla, sino una promesa: «como yo fui con Moisés, seré contigo; no te dejaré, ni te desampararé» (1:5).
Tres veces la misma orden
En pocos versículos Dios repite la misma frase tres veces: «Esfuérzate y sé valiente» (1:6), «Solamente te esfuerces, y seas muy valiente» (1:7) y, en el versículo 9, «Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente». Al final del capítulo, el pueblo se lo dice a Josué con las mismas palabras: «solamente que te esfuerces, y seas valiente» (1:18).
No era la primera vez que Josué lo oía. Moisés, antes de morir, se lo había dicho delante de todo Israel: «Esfuérzate y anímate» (Deuteronomio 31:7).
Dos palabras para la fuerza
El hebreo usa dos verbos. Chazaq es ser fuerte, agarrarse con firmeza, no soltar. 'Amats es ser firme, tener valor. El segundo es la misma raíz que aparece en Isaías 41:10, donde es Dios quien da la fuerza: «yo soy tu Dios que te esfuerzo». Josué tiene que ser valiente, pero no con un valor fabricado por él.
Dos palabras para el miedo
También hay dos verbos para el miedo. 'Arats es temblar, estar aterrado. Chatat es quebrarse, quedar abatido por dentro. Dios no niega que haya motivos para tener miedo; nombra exactamente los dos tipos de miedo que Josué podía sentir: el que paraliza y el que rompe el ánimo.
Un mandato, no un consejo
Llama la atención la primera frase: «Mira que te mando». El valor aparece como una orden. ¿Cómo se puede mandar a alguien que no tenga miedo? La respuesta está al final del versículo: «porque Jehová tu Dios será contigo en donde quiera que fueres». El mandato tiene sentido porque se apoya en una promesa. No se le pide a Josué que sea valiente por sí mismo, sino que actúe confiando en que Dios va con él.
El versículo 7 añade otra condición: ser valiente «para cuidar de hacer conforme a toda la ley». La valentía que Dios pide no es solo para pelear, sino para ser fiel cuando sería más fácil apartarse «ni a diestra ni a siniestra».
Para llevarlo a la vida diaria
Muchas personas enfrentan su propio «Jordán»: un cambio de trabajo, una mudanza a otro país, una responsabilidad que antes llevaba otro, la pérdida de alguien que los guiaba. Este versículo no promete que no habrá enemigos al otro lado. Promete compañía «en donde quiera que fueres». El valor empieza por dar el siguiente paso, sabiendo que no se camina solo.
Las palabras en el idioma original
- “te esfuerces” · Hebreo · Strong H2388חָזַק (chazaq)
- Ser fuerte, agarrarse con firmeza. Es la fuerza de quien se sostiene y no suelta.
- “seas valiente” · Hebreo · Strong H553אָמַץ ('amats)
- Ser firme, tener valor. Es la misma raíz que Isaías 41:10 usa cuando Dios dice «yo soy tu Dios que te esfuerzo».
- “no temas” · Hebreo · Strong H6206עָרַץ ('arats)
- Temblar, estar aterrado. Es un miedo que sacude todo el cuerpo.
- “ni desmayes” · Hebreo · Strong H2865חָתַת (chatat)
- Quebrarse, quedar abatido. Describe a alguien que se rompe por dentro ante el peligro.
Más versículos de fortaleza
- Isaías 40:31Isaías responde a un pueblo cansado que siente que Dios se ha olvidado de él. Los jóvenes también se agotan, dice, pero quienes esperan en Dios «cambian» sus fuerzas como quien cambia de ropa. Y el versículo termina, no volando, sino caminando.
- Isaías 41:10Dios habla a un pueblo desterrado y asustado. La palabra hebrea que se traduce «no desmayes» describe a alguien que mira a todos lados con angustia; la respuesta de Dios son cinco promesas en primera persona: estoy contigo, soy tu Dios, te fortalezco, te ayudo, te sostengo.
- Salmos 46El salmo que inspiró el himno «Castillo fuerte es nuestro Dios». Imagina el peor caos posible, montañas hundiéndose en el mar y naciones en guerra, y responde con una ciudad tranquila junto a un río. Su frase más conocida, «Estad quietos», en hebreo significa soltar, dejar de pelear.
- Salmos 91El salmo de la protección, rezado en hospitales, en viajes y en tiempos de peste. Usa cuatro nombres de Dios y la imagen de un ave que cubre a sus crías con sus alas. Pero también es el salmo que el diablo citó a Jesús, y la respuesta de Jesús enseña a leerlo bien.
- Génesis 16:13Agar, una sierva egipcia usada y después expulsada por la familia de Abraham, es la única persona de la Biblia que le pone un nombre a Dios, según suelen notar los comentaristas. Sola en el desierto, embarazada y sin nadie que la defienda, lo llama «el Dios que me ve».
- Filipenses 4:13Uno de los versículos más citados de la Biblia, y uno de los más sacados de contexto. Pablo no habla de lograr cualquier meta, sino de estar contento tanto en la escasez como en la abundancia. «Todo» significa todas esas circunstancias, y la fuerza no es suya.
Texto bíblico: La Santa Biblia, Reina-Valera 1909 (dominio público), con la acentuación actualizada a la ortografía de hoy. Las palabras del texto no se han cambiado. Los números Strong siguen la concordancia de James Strong.