Colosenses 3:12-14: significado y explicación

Cambiarse de ropa

En los versículos anteriores, Pablo usa la imagen de quitarse una ropa vieja y ponerse otra nueva: «habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestídoos del nuevo» (3:9-10). En el versículo 12 dice qué ropa es esa. La lista es concreta: entrañas de misericordia (un corazón compasivo), benignidad, humildad, mansedumbre y tolerancia, es decir, paciencia.

La imagen de la ropa es útil porque la ropa se elige y se pone cada día. Estas virtudes no son un sentimiento que aparece solo; son algo que uno decide ponerse, sobre todo en casa, donde más cuesta.

«Escogidos de Dios, santos y amados»

Antes de pedir nada, Pablo recuerda quiénes son sus lectores: escogidos, santos y amados. Son títulos que en el Antiguo Testamento describían a Israel. El orden importa: la manera de tratar a los demás nace de saberse amado por Dios, no del esfuerzo por ganarse ese amor.

Soportarse y perdonarse

El versículo 13 es muy realista. «Sufriéndoos los unos a los otros» traduce anechomai, soportar con paciencia. Pablo no imagina comunidades sin roces; da por hecho que habrá cosas que aguantar. Y añade: «si alguno tuviere queja del otro». La palabra «queja» supone que hay motivos reales. No se trata de fingir que no pasó nada.

Para el perdón usa charizomai, que viene de charis, gracia. Es perdonar como quien hace un regalo, sin cobrar la deuda. Y el modelo es claro: «de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros». El perdón que se pide no es una técnica para sentirse mejor, sino una respuesta al perdón que uno ya recibió.

Perdonar no siempre significa volver a confiar enseguida, ni seguir expuesto a un daño que continúa. Significa renunciar a la venganza y dejar la deuda en manos de Dios. En muchas familias, ese es el primer paso para que algo empiece a sanar.

El amor, la prenda de encima

«Y sobre todas estas cosas vestíos de caridad». En el español de 1909, «caridad» traduce agapē, el amor que busca el bien del otro. Pablo lo pone por encima de todo, como la prenda que se lleva sobre las demás y las mantiene en su sitio.

Lo llama «el vínculo de la perfección». La palabra syndesmos significa lo que ata y une. El propio Pablo la usa en Colosenses 2:19 para las «ligaduras» del cuerpo, los ligamentos que mantienen unidos los miembros. Sin ligamentos, un cuerpo se desarma aunque cada parte esté sana. Sin amor, la misericordia, la paciencia y la humildad se quedan sueltas. El amor es lo que convierte esas virtudes en una vida unida.

Para llevarlo a la vida diaria

Este pasaje se lee a menudo en bodas, pero fue escrito para una comunidad entera, con sus tensiones diarias. En una familia, puede empezar por algo pequeño: elegir cada mañana una de estas prendas para ponérsela en casa, y nombrar en voz alta, ante Dios, la queja que uno guarda contra alguien, para empezar a soltarla.